Il Natale sentito e raccontato dai maestri della letteratura per riflettere insieme sul vero senso di questa festa. Il nostro viaggio inizia con Trilussa e il suo celebre sonetto “Er presepio”.<\/p>\n
Ve ringrazio de core, brava gente,<\/span> P\u00e9 st\u2019amore so nato e ce so morto,<\/span> <\/p>\n Queste parole sono tratte da un sonetto del celebre Trilussa (pseudonimo di Carlo Alberto Salustri), il pi\u00f9 grande esponente della poesia romanesca a cavallo fra ‘800 e ‘900.<\/span> Riccardo Parenza, classe 4D<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il Natale sentito e raccontato dai maestri della letteratura per riflettere insieme sul vero senso di questa festa. Il nostro…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2095,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"episode_type":"audio","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[95],"tags":[],"series":[],"ppma_author":[46],"class_list":["post-2093","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-racconti-di-natale"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
\np\u00e8 \u2018sti presepi che me preparate,<\/span>
\nma che li fate a fa? Si poi v\u2019odiate,<\/span>
\nsi de st\u2019amore nun capite gnente\u2026<\/span><\/p>\n
\nda secoli lo spargo da la croce,<\/span>
\nma la parola mia pare \u2018na voce<\/span>
\nsperduta ner deserto senza ascolto.<\/span>
\n <\/span>
\nLa gente fa er presepe e nun me sente,<\/span>
\ncerca sempre de fallo pi\u00f9 sfarzoso,<\/span>
\nper\u00f2 ci\u00e0 er core freddo e indifferente<\/span>
\ne nun capisce che senza l\u2019amore<\/span>
\n\u00e8 cianfrusaja che nun ci\u00e0 valore.<\/span><\/p>\n
\nNon \u00e8 difficile comprendere come il reale intento del poeta sia quello di scuotere le coscienze di chi si reputa credente e, in virt\u00f9 di questo, assolve a vari rituali quali, ad esempio, il presepe. L’autore, immedesimandosi in Ges\u00f9, denuncia il contrasto tra la fede vera e quella frivola che, seppur rispettosa di determinate convenzioni, non sa cogliere l’essenziale, ossia l’amore. \u00c8 questo il perno che ruota attorno all’esistenza di Cristo: l’amore vero che non ha paura di conoscere il sacrificio, la croce. Per ogni credente questo dovrebbe essere il vero modello, l’unica via da seguire, la voce da ascoltare.<\/span>
\nTuttavia Trilussa si accorge e fa i conti di come la voce di Ges\u00f9 sia una voce lontana da quella del mondo al tal punto che, riprendendo un verso biblico, la reputa una voce sperduta nel deserto. Passano gli anni ma la fede e il presepe restano ancora. Ecco allora che le parole di Trilussa, seppur in un contesto sociale totalmente mutato, sono un motivo per riflettere, un’occasione per farsi delle domande e provare a darsi delle risposte.<\/span>
\nForse Ges\u00f9 oggi ci chiederebbe la stessa cosa: se tu mi segui davvero, chi ti guarda pu\u00f2 dire che sei diverso da questo mondo? Pu\u00f2 dire che tu ami e basta, senza se e senza ma? \u00c8 in questo che si gioca la credibilit\u00e0 di chi ha fede: professare ma soprattutto praticare.<\/span>
\nE, forse, come dice Madre Teresa di Calcutta, ogni qualvolta noi pratichiamo un gesto d’amore, che sia un sorriso o una mano tesa, \u00e8 Natale.<\/span><\/p>\n