{"id":2347,"date":"2026-05-24T12:32:45","date_gmt":"2026-05-24T12:32:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.liceonuzzi.edu.it\/314pm\/?p=2347"},"modified":"2026-05-24T12:32:45","modified_gmt":"2026-05-24T12:32:45","slug":"la-disobbediente-di-mavie-da-ponte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.liceonuzzi.edu.it\/314pm\/la-disobbediente-di-mavie-da-ponte\/","title":{"rendered":"La “disobbediente” di Mavie da Ponte"},"content":{"rendered":"

\u201cIn verit\u00e0 ce l’avevo con lei, con i suoi capricci di adulta che sacrificava un infante, col suo delirio di maternit\u00e0 che l’aveva illusa di conseguire un potere assoluto -guarda come creo, guardami: sono dio- e poi glielo aveva rivoltato contro<\/em>.\u201d
\nQueste \u00e8 solo una delle tante affermazioni sconvolgenti e paradossali che punteggiano il romanzo di Mavie da Ponte: \u201cLa disobbediente<\/em>\u201d non \u00e8 una lettura leggera, un libricino da sfogliare nel tempo libero, ma neppure un mattone insormontabile, un coacervo di frasi altisonanti e solenni. \u201cLa disobbediente\u201d, come preannunciato dal titolo stesso, \u00e8 un manifesto rivoluzionario sulla maternit\u00e0, di cui l’autrice si impegna a sfatare ogni mito, in modo sicuramente originalissimo, ma che personalmente non ho condiviso nella sua estrema irriverenza.
\nIl lettore viene catapultato nella mente della protagonista, senza conoscerne neppure il nome o l’et\u00e0, dove viva, chi sia, cosa faccia per lavorare: la narrazione inizia in medias res, quasi per caso, per svago, per uno scherzo della sorte.
\nQuello che fin dal primo momento si impone della protagonista \u00e8 il suo rifiuto di diventare madre: la disobbedienza che campeggia sulla copertina \u00e8 una dichiarazione di indipendenza nei confronti della societ\u00e0, ma soprattutto della natura, del corpo femminile che \u00e8 nato predisposto per generare la vita pur contro ogni desiderio della sua detentitrice. La protagonista, Monda, \u00e8 una donna complicata, dalla psicologia alquanto peculiare, quasi ossessiva, forse anche maligna; ha una famiglia complicata alle spalle, una vita sessuale disinibita e sregolata, e instaura una sorta di competizione “malata” con qualsiasi donna incroci sulla sua strada, una competizione che non risparmia neppure la figlia adolescente del suo provvisorio compagno o l’attempata assistente del dentista presso cui lavora in via temporanea. Sembra incapace di comprendere l’amore in s\u00e9, l’attrazione disgiunta dal sesso, l’affetto che ciascuno mostra per s\u00e9 stesso. Si svaluta in relazioni adulterine, clandestine, tossiche, che la vedono sminuita e spesso usata; non riesce ad avere un rapporto normale con i suoi genitori: fa da mamma alla madre e segue occasionalmente di nascosto il padre assente; ogni volta che un uomo mostra di tenere a lei, si affretta a rivolgere altrove le sue attenzioni.
\nMa \u00e8 soprattutto sul tema della maternit\u00e0 che il libro mostra la sua indole controcorrente. La maternit\u00e0 \u00e8 guardata con un misto di ribrezzo e bramosia: la protagonista ha fondato la sua pi\u00f9 profonda identit\u00e0 sul rifiuto di avere figli, di accogliere un’altra vita in s\u00e9 e di consegnarla al mondo, eppure tutta la sua attenzione \u00e8 attirata da queste minuscole creature, dalla figlia dell’amica Anna, alla figlia della vicina, dal bambino non ancora nato di una mendicante che ha conosciuto ai figli dell’amante Ruggiero. La ripugna l’idea della gravidanza e al contempo la affascina: Monda sembra schiava proprio di quella natura verso cui vorrebbe essere disobbediente; si sente vuota, nonostante gli uomini, nonostante tutto il cibo che ingoia, in preda alla bulimia, si preoccupa dei bambini, dei figli di altri, ma allo stesso tempo sembra quasi compatirli per la loro venuta al mondo.
\nGiudica figliare un atto di presunzione degli esseri umani, una pulsione animale e al contempo il coronamento del desiderio di onnipotenza, divenire divinit\u00e0 nell’azione generatrice di vita, lo reputa un atto di obbedienza, di sottomissione ed al contempo la pi\u00f9 egoistica delle brame; ricorda il padre che l’ha voluta e poi abbandonata, rifiutata perch\u00e8 \u201cvolere non significa voler conservare\u201d, la madre che non ha desiderato \u201cun figlio ma solo un bambino\u201d. Credo che proprio questa concezione sia quella che meno condivido: nella mente della protagonista, per gran parte del romanzo, escluso forse il finale sibillino, i figli sono inquadrati negativamente, la maternit\u00e0 sembra una bestemmia, un reato, un assassinio, un calice di vino avvelenato, un sogno che si tramuta in un incubo senza possibilit\u00e0 di tornare indietro.
\nSono pienamente d’accordo nel concepire il diventare madre una decisione tra le pi\u00f9 personali e importanti per ogni donna: non vi sono religioni, leggi, opinioni comuni che contino, non vi si \u00e8 tenute n\u00e9 obbligate, non si pu\u00f2 assecondare partner, genitori, fosse anche l’intera societ\u00e0.
\nDiventare madre deve essere una scelta, abortire deve essere una scelta, adoperare metodi contraccettivi deve essere una scelta, dare in adozione il bambino deve essere una scelta.
\nNon ci sono Ma che tengano!
\nComprendo anche l’ampio riferimento alla depressione post-partum, sicuramente non derubricabile a un semplice capriccio delle puerpere. Ci\u00f2 che invece quasi mi sento di disapprovare \u00e8 l’alone profondamente negativo che avvolge la gravidanza, la nascita, i figli: mettere al mondo un altro essere umano non \u00e8 semplice nemmeno nelle condizioni ottimali.
\nOgni singola situazione narrata nel romanzo \u00e8 ravvisabile nella realt\u00e0: donne abbandonate dai compagni con i figli piccoli, coppie lesbiche che per divenire madri devono cambiare paese e nazionalit\u00e0, mariti e mogli che attendono anni e anni spesso invano, ragazze costrette ad abortire per la giovane et\u00e0 o per le convenzioni sociali, forzate ad abbandonare il bambino, ridotte dalla vita a partorire sul ciglio della strada nella pi\u00f9 completa miseria, mamme a cui il lavoro impone di lasciare i loro figli in un’altra citt\u00e0 o in un’altra nazione. Eppure, come si pu\u00f2 svuotare di qualsiasi significato il rituale con cui tutti noi veniamo al mondo, come si pu\u00f2 guardarlo in un’ottica cos\u00ec meschina e grottesca, come si pu\u00f2 spogliarlo di tutta la magia e l’affetto che nascono dalla consapevolezza di essere cos\u00ec indissolubilmente legati a qualcun altro al punto da offrirgli il proprio corpo come primo rifugio?
\nNonostante sia stata una lettura interessante, non credo di essere riuscita ad apprezzare a pieno la potenza con cui Mavie da Ponte si accinge minuziosamente a rompere tutti gli schemi, tutte le leggi della societ\u00e0 in cui viviamo.<\/span><\/p>\n

Elena Carbutti 5B<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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